亲近母语 薛瑞萍班级日志：心平气和的一年级
- 2014-08-13 09:22:00
- 皮皮鲁 转贴
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编辑推荐
《薛瑞萍班级日志》是当代中国教育史上甚至是中国母语教育史上第一套原生态的班级教育档案。它真正展现了严格意义上的教育教学是一个连续的过程，教学是一种师生共同经历、互相影响、共同成长的生命过程。
该套书树立了教育写作的一个范例。独特的言语方式，真诚、富有理性和趣味的生活和教学态度，独立思考和自由发声的个体精神使得这套书成为教育写作的一个范例。
该套书的出版实现了教育原本应该有的无“藩篱”。它的读者不仅有教师，还有很多的家长。写给家长的21封信，教育教学过程中体现的对每个学生的关注，活泼有生命力的语言使得家校互动成为可能。
该套书树立了教育写作的一个范例。独特的言语方式，真诚、富有理性和趣味的生活和教学态度，独立思考和自由发声的个体精神使得这套书成为教育写作的一个范例。
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定能生慧，静纳百川。爱吵爱闹，意味着心门闭塞。他的眼里只看见自己，他的耳朵只听见自己。这样的一个人，怎么可能，从生活，从书本有所吸纳和汲取？
培养孩子的静气，是父母和教师的共同责任，父母要做到的是自己先不制造噪音。以静传达静，以静滋养静，尽量平和地与孩子说话。
一本帮助刚入学的孩子尽快适应学校生活，建立学习秩序，形成学习能力的指导用书，本书全程记录了一名小学一年级语文教师及班主任的工作历程，对于刚踏上教育一线的您，将不无裨益！
本书是“薛瑞萍班级日记”之《心平气和的一年级》，内容分为两部分，第一部分“走向和平”和第二部分“请跟我来”。分别讲述了一年级教师在教孩子的过程中自我心态、成长以及与孩子相处的经历和应该采取的方式。
培养孩子的静气，是父母和教师的共同责任，父母要做到的是自己先不制造噪音。以静传达静，以静滋养静，尽量平和地与孩子说话。
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本书是“薛瑞萍班级日记”之《心平气和的一年级》，内容分为两部分，第一部分“走向和平”和第二部分“请跟我来”。分别讲述了一年级教师在教孩子的过程中自我心态、成长以及与孩子相处的经历和应该采取的方式。
目录
第一部分 走向平和九月：“飘风不终朝”
十月：每天给自己献一朵花
十一月：一切都在摸索、变动、进步中
十二月：世界上最美最珍贵的东西
一月：“凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐”
第二部分 请跟我来呼唤
拜托
感谢配合
做和不做，怎会一样
定能生慧
您是真正的收信人吗
孩子需要您的扶助
重要的是日不间断和兴致勃勃
课外阅读开始啦
家长之间也要多沟通
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媒体评论
她是有“文字般若”的，有光辉、有穿透力，你读她的文字会被点燃、被唤醒，明白真正的语言之美。在教育文字中，好看好读的文字实在不多。她的几本书广为流传。并不是商业推广的成功，而是文字本身的力量。
亲近母语徐冬梅
在线试读部分章节
满园春色关不住
读《心平气和的一年级》
出版社要我给《心平气和的一年级》写个序，读完全书之后，心里不禁惶惶然：除了年龄痴长而外，无论哪个方面，比起作者我都差得太远，有写序的资格吗？
但我确实有要说话的冲动。因为，惶惶然的同时还有强烈的欣欣然，我感觉到多少人一直以来的一种期盼已经或者很快就会实现：诞生当代中国自己的教育家。
我对当前许多称之为“家”者一向是不以为然的，他们经常只会用些空洞的理论、晦涩的概念、时髦的词语来炫耀自己，蒙哄群众，而这些东西其实又是从别人（主要是西方）那里鹦鹉学舌得来的。对于这样的人，艾森豪威尔的这句话实在是入木三分：“我听到过一个关于知识分子的非常有趣的定义：一个人用比必要的词语更多的词语，来说出比他知道的东西更多的东西。”没有丰满的实践经验怎么可能成为“家”？教育家只能从薛瑞萍（或薛瑞萍们包括她的那些同行者们）这样的人中产生，因为他们有丰富的学识，有宝贵的实践，有深邃的思考，有不辍的探索，有坚定的信仰，有特立独行的品格，有不同凡响的创思。
由于各级行政教育经费严重不足，以及“教育产业化”口号的蛊惑，不少校长与教师自觉不自觉地成了金钱的工具，教育的“神圣”光环早已消失，而且几乎成为社会的“首黑”行业。毛泽东当年所言旧教育“学生抱一个文凭主义，教师抱一个金钱主义”的幽灵似乎又在我们头上徘徊。
由于在经济体制转型期中，各个领域、各个方面发展不平衡的情况比比皆是，各个年龄段的各种人群都承受着不同的心理压力，这种压力造成了人际关系的不和谐，而许多教师又远未真正树立“以人的发展为本”的教育观念，远没有真正地把学生当作“人”来平等地理解、尊重与沟通，因而造成师生之间的隔阂、摩擦与严重对立。特别是教师体罚、虐待甚至残害学生的案例在报刊上屡见不鲜，有一些已到了令人发指的地步。这些情况的普遍、多发与严重程度，在中外教育史上都是罕见的。
由于我国人口太多，而就业机会相对困难，用人制度又远未达到科学与完善，使得不少人升学的目的主要是为了寻找一条出路，这样，受教育者的动机便背离了教育的宗旨。而教育者由于急功近利与旧观念的束缚，以及教育评价的偏颇，也远未实现教育的根本功能。在全社会的压力下，升学成了头等大事，千军万马走独木桥的情势有增无减。这一切压到师生的头上，他们便成了出题与做题的机器。一个国家的出版利润绝大部分来自于基础教育的教辅、练习题，这在全世界大概是独一无二的。这既是出版界的悲哀，也是教育界的悲哀。学生从清晨做题到半夜，教师从清晨忙到半夜，这已是目前中小学里习以为常的情况了。
为什么我要说上面这些？这已经是摆在我们面前的严峻的现实。但是，我想要告诉大家的是，从薛瑞萍那里看到的，却是与这严峻的现实截然不同的样子。在薛瑞萍所追求的“心平气和的一年级”中，我们看到的是难能可贵的和谐的境界：教师与学生的和谐，教师与家长的和谐,学生与学生的和谐,教书与育人的和谐。在为基础教育而忧心如焚的时候，读薛瑞萍的书，真有如沐春风的感觉。
薛瑞萍班级日志满园春色关不住薛瑞萍面临着同样的现实，她为什么能达到这种和谐的境界呢？读完薛瑞萍的书，梳理一下她每一天都在做些什么，大概是可以寻到答案的。
首先，她在不间断地读书。作为一个小学教师，那么热爱读书，读了那么多的书，以至于哪天没读书就觉得缺少了什么，我以为这是薛瑞萍成功的要素之一。现在，相当多的教师(包括语文教师）不读书，或者不爱读，或者没时间读，或者不会读。而有关部门的所谓教师培训（如学历培训、继续教育培训等），其计划与做法实际上根本不符合教师眼前工作与长期发展的需要，只是在浪费教师的时间与精力而已。其实，读书才是教师提高的必然途径。有的教师以为把教的那本教科书弄明白就行了，但是正如陆游所说，学诗“工夫在诗外”一样，教学其实也是要靠大量摄取相关知识，不断补充文化修养才能胜任的。薛瑞萍说：“读书是一种内在需要，也是为了保持一种上升的有活力的状态。”明白了这一点，才会成为好教师。
其次，她在不间断地沟通。薛瑞萍说：“教育没有可以普遍适用的所谓规律，富有魅力和人性的教育，永远是这个教师这个班级这个孩子这群家长的一对一。”她道出了教育的真谛，切中了当前教育弊端的要害。人们总把教师对学生的爱比喻为母爱（当然，即使是这一点现在也远未做到）,其实，教师的爱要博大得多。它包含着慈祥的母爱、严厉的父爱与知心的友爱，而其中最重要的还是友爱：知心朋友之间的理解、尊重、信任与交心。薛瑞萍不仅注意了与学生之间这种平等的沟通，而且还注重与家长的沟通。为了一年级孩子的课外阅读，她给家长写了那么多信，引领着家长向正确的教育理念前行；她在网上与网友们沟通，以至于“看云”有了那么多的崇拜者、追随者与同行者。现在有个时髦的词儿叫“大教育”，从薛瑞萍身上，我们才真正看到了教育之“大”。
再次，她在不间断地反省与思考。人难免有犯错误的时候，工作难免有不顺利的时候，关键在于能否从中反省自己，思考原因与对策。有些老师在课上得不好的时候，常爱说一句话：“这些学生不行，‘启而不发’。”他们从根本上误解了孔夫子的深邃思想。孔子说：“不愤不启，不悱不发”，“启”与“发”都是对教师而言，不是要教师“启”，学生“发”。天底下没有不接受启发的学生，只有不会启发的老师。薛瑞萍是明白这一点的，所以从全书中可以看到，她时时在反省自己，时时在思考面对的新问题。从自己身上找原因，又不懈地探索、研究，还能不进步吗？这样的人，想不做个好教师都难。
最后，我想说说对语文教学的一点想法。薛瑞萍是把握了语文教学的灵魂的，她不止一次地说：“我想语文和数学的不同，在于语文是可以混着拖的，是可以在不求甚解中慢慢明白的。”“语文不比数学，有课外阅读做暖窝，生柿子是可以慢慢捂熟的。”她在语文教学上的思考与实践实在是太漂亮了，按着她的路子走下去，语文教学效率不高的痼疾一定可以药到病除。
这里我只想提出一点质疑。从书中看，薛瑞萍用了一个半月的时间教拼音，而学生的学习效果并不令她满意，所以她才不断告诫自己“不要着急”。薛瑞萍这样的优秀教师用这么长时间教拼音都感到有难度，不能不让我们更加怀疑：小学一年级学拼音对吗？不必说中华民族的孩子入学开始学的不是自己的文字而是、b、c，不必说过早学拼音、过多依赖拼音对学生感悟母语、接受民族文化熏陶所带来的缺欠与伤害，就从学生的年龄、知识结构来说，过几年再学拼音不是可以省时省力得多吗？这个问题这里不能细说，而且课本就是那么编的，但我还是建议薛瑞萍和其他老师们根据实践进行再思考。
真心地祝福薛瑞萍：坚持下去，一定能成正果。
读《心平气和的一年级》
出版社要我给《心平气和的一年级》写个序，读完全书之后，心里不禁惶惶然：除了年龄痴长而外，无论哪个方面，比起作者我都差得太远，有写序的资格吗？
但我确实有要说话的冲动。因为，惶惶然的同时还有强烈的欣欣然，我感觉到多少人一直以来的一种期盼已经或者很快就会实现：诞生当代中国自己的教育家。
我对当前许多称之为“家”者一向是不以为然的，他们经常只会用些空洞的理论、晦涩的概念、时髦的词语来炫耀自己，蒙哄群众，而这些东西其实又是从别人（主要是西方）那里鹦鹉学舌得来的。对于这样的人，艾森豪威尔的这句话实在是入木三分：“我听到过一个关于知识分子的非常有趣的定义：一个人用比必要的词语更多的词语，来说出比他知道的东西更多的东西。”没有丰满的实践经验怎么可能成为“家”？教育家只能从薛瑞萍（或薛瑞萍们包括她的那些同行者们）这样的人中产生，因为他们有丰富的学识，有宝贵的实践，有深邃的思考，有不辍的探索，有坚定的信仰，有特立独行的品格，有不同凡响的创思。
由于各级行政教育经费严重不足，以及“教育产业化”口号的蛊惑，不少校长与教师自觉不自觉地成了金钱的工具，教育的“神圣”光环早已消失，而且几乎成为社会的“首黑”行业。毛泽东当年所言旧教育“学生抱一个文凭主义，教师抱一个金钱主义”的幽灵似乎又在我们头上徘徊。
由于在经济体制转型期中，各个领域、各个方面发展不平衡的情况比比皆是，各个年龄段的各种人群都承受着不同的心理压力，这种压力造成了人际关系的不和谐，而许多教师又远未真正树立“以人的发展为本”的教育观念，远没有真正地把学生当作“人”来平等地理解、尊重与沟通，因而造成师生之间的隔阂、摩擦与严重对立。特别是教师体罚、虐待甚至残害学生的案例在报刊上屡见不鲜，有一些已到了令人发指的地步。这些情况的普遍、多发与严重程度，在中外教育史上都是罕见的。
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薛瑞萍班级日志满园春色关不住薛瑞萍面临着同样的现实，她为什么能达到这种和谐的境界呢？读完薛瑞萍的书，梳理一下她每一天都在做些什么，大概是可以寻到答案的。
首先，她在不间断地读书。作为一个小学教师，那么热爱读书，读了那么多的书，以至于哪天没读书就觉得缺少了什么，我以为这是薛瑞萍成功的要素之一。现在，相当多的教师(包括语文教师）不读书，或者不爱读，或者没时间读，或者不会读。而有关部门的所谓教师培训（如学历培训、继续教育培训等），其计划与做法实际上根本不符合教师眼前工作与长期发展的需要，只是在浪费教师的时间与精力而已。其实，读书才是教师提高的必然途径。有的教师以为把教的那本教科书弄明白就行了，但是正如陆游所说，学诗“工夫在诗外”一样，教学其实也是要靠大量摄取相关知识，不断补充文化修养才能胜任的。薛瑞萍说：“读书是一种内在需要，也是为了保持一种上升的有活力的状态。”明白了这一点，才会成为好教师。
其次，她在不间断地沟通。薛瑞萍说：“教育没有可以普遍适用的所谓规律，富有魅力和人性的教育，永远是这个教师这个班级这个孩子这群家长的一对一。”她道出了教育的真谛，切中了当前教育弊端的要害。人们总把教师对学生的爱比喻为母爱（当然，即使是这一点现在也远未做到）,其实，教师的爱要博大得多。它包含着慈祥的母爱、严厉的父爱与知心的友爱，而其中最重要的还是友爱：知心朋友之间的理解、尊重、信任与交心。薛瑞萍不仅注意了与学生之间这种平等的沟通，而且还注重与家长的沟通。为了一年级孩子的课外阅读，她给家长写了那么多信，引领着家长向正确的教育理念前行；她在网上与网友们沟通，以至于“看云”有了那么多的崇拜者、追随者与同行者。现在有个时髦的词儿叫“大教育”，从薛瑞萍身上，我们才真正看到了教育之“大”。
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